₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪ЭЄ₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΕΚΚΛΗΣΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΕΚΚΛΗΣΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΜΑΣΟΝΟΙ



ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ


Πολλών Ελλήνων ρασοφόρων, μητροπολιτών και πατριαρχών τα ονόματα φιγουράρουν στο ΜΑΣΟΝΙΚΟ ΤΑΓΜΑ ΤΟΥ ΒΟΥΛΤΣΟΥ, που είναι διάδοχο του Τάγματος των Ιπποτών της Ιερουσαλήμ. Στη συνέχεια θα δούμε τα ονόματα των Ορθόδοξων κληρικών που μετέχουν με την ιδιότητα του μέλους στο Μασονικό Τάγμα των Ιπποτών του Αγίου Διονυσίου Ζακύνθου. Τα παρακάτω ονόματα βρίσκουν όπως φαίνεται πιο τιμητική την ιδιότητα του μέλους στο Τάγμα του Βούλτσου, παρά την ιδιότητα του μέλους στην εκκλησία του Χριστού. Είναι λοιπόν να απορεί κανείς.


ΟΙ ΔΙΠΡΟΣΩΠΟΙ
Οι κάτωθι, υπενθυμίζουμε, βρίσκονται γραμμένοι στα Μασονικά αρχεία, και αυτοί είναι λίγοι από τους τόσους.

ΤΑ ΑΠΟΚΡΥΦΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ


 Η μετάφραση των κειμένων στα ελληνικά, που παρατίθεται εδώ, είναι βασισμένη στις μεταφράσεις από τα κοπτικά και ελληνικά στα αγγλικά των: Wesley W. Isenberg, Stephen Patterson, Marvin Meyer, Thomas O. Lambdin, Andrew Bernard και της Βιβλιοθήκης της Γνωστικής Κοινότητας (Gnostic Society Library: http://www.gnosis.org/) κι επιπλέον με την βοήθεια των βιβλίων «Ιησούς: Οι Μαρτυρίες» του Ian Wilson και «Γνωστικά Ευαγγέλια» της Elaine Pagels.

Ο Αδαμάντιος Κοραής για το Πατριαρχείο - Ελληνική Νομαρχία 1806

Η Ελληνική Νομαρχία "Λόγος Περί Ελευθερίας" γράφτηκε το 1806 και αποτέλεσε το ιδεολογικό μανιφέστο της Επαναστάσεως των Ελλήνων ενάντια στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Ο "Λόγος Περί Ελευθερίας", αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα έργα που γράφτηκαν την συγκεκριμένη περίοδο. Ο Αδαμάντιος Κοραής στο παρακάτω απόσπασμα από το συγκεκριμένο έργο, επεξηγεί ακριβώς τις αντιθέσεις που είχαν οι υποδουλωμένοι Έλληνες με το Πατριαρχείο και την αντίθετη στάση του πριν και κατά την πορεία αυτών προς την Ελευθερία...

Α΄ ΣΤΑΣΙΣ

Ω συ μιαρά Σύνοδος της Κωνσταντινουπόλεως, εις τι ομοιάζεις; Ήθελα να ξεύρω από σε τώρα όπου σε ερωτώ, εις τι, λέγω, ομοιάζεις τους ιερούς και θείους αποστόλους του λόγου της σοφίας του Ιησού Χριστού; Ίσως στην αφιλοκέρδεια, όπου εκείνοι εκήρυττον; Άλλ’ εσύ είσαι γεμάτη από χρήματα, όπου καθημερινώς κλέπτεις από τους ταλαίπωρους χριστιανούς. Ίσως την εγκράτεια και χαλιναγωγία των παθών; Άλλ’ εις ποίον μεγάλον ξεφάντωμα δεν ευρίσκεται μέρος από τους συγκλήτους σου, και ποιος από αυτούς δεν λατρεύει δύο και τρεις αρχόντισσας με άκραν αναισχυντίαν και σχεδόν φανερά;

Μήπως τούς ομοιάζεις εις την ευλάβειαν των προς την θρησκείαν; Αλλά ποιος δεν γνωρίζει την άκραν ανευλάβειάν σου και ποίος δεν ηξεύρει πόσον γελοιωδώς και χλευαστικώς εκτελείς τας ιερουργίας;Εις τι λοιπόν τους ομοιάζεις; Εις την φιλανθρωπότητα; Εσύ τους πτωχούς δεν καταδέχεσαι ούτε καν να τους δής, ουχί δε να τους βοηθήσης. Η λύσσα σου δια τα χρήματα είναι απερίγραπτος. Τους ομοιάζεις ίσως εις την φιλαδελφότητα, εις την ομόνοια, εις την επάλληλον αγάπην; Αλλά ποίος δεν γνωρίζει πόσον προσπαθεί ο ένας να βλάψη τον αλλον; Εις τι λοιπόν τους ομοιάζεις; Βέβαια, εις ουδέν. Ω της δυστυχίας σας άνθρωποι βάρβαροι και μωροί. Έπρεπε νά ξαναγυρίσει ο Χριστός, δια να σας φωτίση, επειδή εσείς ούτε καν στοχάζεστε να ανοίξητε ποτέ εν βιβλίο, δια να λαμπρύνητε τον εσκοτισμένο σας νούν.

Ο τελευταίος δελφικός «χρησμός» της Πυθίας προς τον Ιουλιανό – Μια χριστιανική απάτη και διαστρέβλωση της ιστορίας.


Σύμφωνα με την ιστορία που διδάσκεται σήμερα, ο τελευταίος χρησμός που δόθηκε από το Μαντείο των Δελφών, διά στόματος Πυθίας, συνέβη το 362 μ.Χ. και αποδέκτης ήταν ο αυτοκράτορας του Βυζαντίου, ο Ιουλιανός ο Παραβάτης, ο οποίος όταν αποφάσισε να εκστρατεύσει κατά των Περσών έστειλε ανθρώπους να ρωτήσουν στο μαντείο των Δελφών αν θα έπρεπε να κάνει αυτή την εκστρατεία. Ο χρησμός αυτός που σήμερα όλοι γνωρίζουμε, είναι ο εξής:

«Είπατε τω βασιλεί, χαμαί πέσε δαίδαλος αυλά, ουκέτι Φοίβος έχει καλύβαν, ου μαντίδα δάφνην, ου παγάν λαλεούσαν, απέσβετο και λάλον ύδωρ».

Η παράνοια των χριστιανικών χρονολογήσεων!


Πόσες άραγε χρονολογήσεις έχουν προταθεί για την αρχή της Δημιουργίας;

Γνωρίζουμε βέβαια ότι η εβραϊκή χρονολόγηση αρχίζει από τις 7 Οκτωβρίου του έτους 3761 π.Χ., αλλά αυτό φαίνεται ότι δεν ικανοποιούσε ούτε τους διάφορους λογίους ούτε τους χριστιανούς σοφούς. Κατά καιρούς, λοιπόν, προτάθηκαν διάφορες ημερομηνίες από τον Εβραίο ιστορικό Ιώσηπο έως τον Γάλλο ουμανιστή Joseph Scaliger (1484-1558) και τον περίφημο αστρονόμο Johannes Hevelius (1611-1687).

Εκκλησιαστικά ελληνορθόδοξα παραμύθια: Η Κερκόπορτα και ο «μαρμαρωμένος βασιλιάς»


Είναι γνωστόν, πως κατά την Άλωση της Κωνσταντινούπολης, οι ρασοφόροι λειτούργησαν ως πέμπτη φάλαγγα, καλλιεργώντας είτε κλίμα ηττοπάθειας -αντιτιθέμενοι στην ένωση των Εκκλησιών- λέγοντας πως «είναι θέλημα Θεού η Πόλη να τουρκέψει», είτε ερχόμενοι και σε απευθείας συνομιλίες με τους Οθωμανούς. Τις προδοσίες των ρασοφόρων, προσπαθεί μέχρι και σήμερα η Εκκλησία να καλύψει με το παραμυθάκι της ξεχασμένης Κερκόπορτας (λες και επρόκειτο για μια απλή πόρτα που έκλεινε με ένα απλό πόμολο που δεν ασφάλισε καλά). Βεβαίως, για να είμαστε ακριβοδίκαιοι, ακόμη κι αν παρακάμψουμε το γεγονός, πως τουλάχιστον 30.000 ρασοφόροι «πέρδονταν κι έθρεφαν πρωκτό» (κατά την έκφραση του Δημήτρη Λιαντίνη) στα πάμπολλα μοναστήρια και τις εκκλησιές της περιοχής της Κωνσταντινούπολης (μόνο εντός της πόλεως υπήρχαν, όπως λέγεται, 300 μοναστήρια με 10.000 καλόγερους, ενώ διάφορες αναφορές και εκτιμήσεις ανεβάζουν τον συνολικό αριθμό έως και 300.000),

Τα χειρόγραφα της Νεκράς Θάλασσας, η βιβλιοθήκη του Ναγκ Χαμάντι και το ευαγγέλιο του Ιούδα – Βόμβες στα θεμέλια του Χριστιανισμού

Τα χειρόγραφα της Νεκράς Θάλασσας


Τα χειρόγραφα της Νεκράς Θάλασσας, τα οποία χαρακτηρίστηκαν ως η σπουδαιότερη αρχαιολογική ανακάλυψη του προηγούμενου αιώνα, είναι ένα σύνολο περίπου 900 ιουδαϊκών κειμένων, γραμμένα σε περγαμηνές και παπύρους, στην εβραϊκή, αραμαϊκή και ελληνική γλώσσα, που βρέθηκαν το 1947 κρυμμένα σε έντεκα σπήλαια της ευρύτερης περιοχής του Κιρμπέτ Κουμράν κοντά στη Νεκρά Θάλασσα. Η ονομασία αυτή δεν ανταποκρίνεται πλήρως στην πραγματικότητα, αφού χειρόγραφα δεν ανακαλύφθηκαν μόνο στο Κουμράν, ούτε αποκλειστικά σε παράκτιες περιοχές της Νεκράς Θάλασσας, αλλά και σε άλλες, που καλύπτουν ολόκληρη σχεδόν την έκταση της ερήμου της Ιουδαίας ή ερήμου του Ιούδα, όπως είναι γνωστή από την Παλαιά Διαθήκη.

Το τζαμί,ο Ναός του Απόλλωνα και μια..."τούρτα-τσιμέντο"!

Συμφωνεί η ΕΚΚΛΗΣΙΑ Α.Ε. στην ανέγερση τζαμιού,διότι δεν μπορεί να απαγορεύσει στους...πιστούς μιας γνωστής θρησκείας,να επιτελούν ελεύθερα τα θρησκευτικά τους καθήκοντα! Μια θέση που επιβεβαιώνει (και βάσει Συντάγματος),ότι είναι οι πραγματικοί κατακτητές (από "μεγάλου" Κωνσταντίνου και εντεύθεν), της άμοιρης ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΜΑΣ.
Ταυτοχρόνως,ως κυρίαρχοι δυνάστες και "ιδιοκτήτες",έχοντας κρατήσει τη θέση-κλειδί της Ναοδομίας(ανέγερση Ναών),γίνονται κριτές για τις όποιες διαφορετικές πεποιθήσεις των ανθρώπων!

Η Απατεωνιά της «Αριθμολογίας» των Μονοθεϊστών

Τίποτε δεν είναι πιο βαρετό στις ημέρες μας από την προσπάθεια πάμπολλων κύκλων Καμπαλιστών ή εσωτεριστών Χριστιανών ν' αποδείξουν τα' αναπόδεικτα μέσω της λεγομένης «Αριθμολογίας», συχνά καταφεύγοντας σε εξισώσεις Ιησούς = Ήλιος = Έλλην και σε ανάλογες γελοιότητες.
Για να στηρίξουν αυτή την αυθαίρετη ψευδομαθηματική και ψευδογλωσσολογική «επιστήμη» τους, οι χρήστες της «Αριθμολογίας» ισχυρίζονται τάχα ότι το σύστημα που ακολουθούν είναι καθαγιασμένο από τα χέρια του Πυθαγόρου, ο

Ένα σχόλιο περί Εκκλησίας

Παρακολουθούμε υποτίθεται εμβρόντητοι τον τελευταίο καιρό τα τεκταινόμενα στους κόλπους της Ελλαδικής Εκκλησίας ...και ιδού φίλοι μου, μέσα στην πρώτη φράση μου υπάρχει η αντίφαση και μάλιστα διπλή.
Γιατί, στην πραγματικότητα, καθόλου εμβρόντητοι δεν είμαστε, απλώς επιχαίρουμε σε μεγάλο βαθμό θα έλεγα, γιατί όλα όσα βλέπουν το φως τώρα , είναι γνωστά από πολύ καιρό, από πολλά χρόνια, από αιώνες θα έλεγα, τουλάχιστον στις ''ποιότητες'' και την... οσμή των γεγονότων.
Αντίφαση επίσης, γιατί όσα συμβαίνουν ατυχώς δεν αφορούν τους κόλπους της εκκλησίας, αλλά την Πολιτεία ολόκληρη μιας που από συστάσεως του Ελληνικού κράτους, η ορθόδοξη εκκλησία παραμένει ασφυκτικά προσδεμένη στο άρμα της Κοσμικής εξουσίας προκαλώντας εξ αρχής μια βαθύτατη καθυστέρηση στην προοπτική εξέλιξης, ωρίμανσης και ενηλικίωσης της Κοινωνίας.

Ο αφορισμός της Επανάστασης του 1821 από την ελληνική Εκκλησία

Το παρακάτω κατάπτυστο κείμενο συνέταξε ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Γρηγόριος Ε’.


Με το κείμενο αυτό ο Πατριάρχης Γρηγόριος αφορίζει και καταδικάζει την Επανάσταση του 1821.
Πρωτοδημοσιεύθηκε στο ελληνικό περιοδικό «Λόγιος Ερμής» που τυπώνονταν στην Βιέννη της Αυστρίας.

Το κείμενο αναφέρεται κι αργότερα στο βιβλίο Ιστορίας του Ιωάννη Φιλήμονος, του 1856.

Φυσικά αυτό το κείμενο δεν διδάσκεται στα ελληνικά σχολεία.
Είναι σημείο διαμάχης σήμερα, το αν ο Γρηγόριος αφόρισε την Επανάσταση κάνοντας έναν ελιγμό στην πίεση της Οθωμανικής Πύλης, ή ήταν μια ειλικρινής προσπάθεια με στόχο να περισώσει τα κεκτημένα της Εκκλησίας. Δεν θα πρέπει να ξεχνάμε πάντως, ότι ο ίδιος «εθνομάρτυρας» Πατριάρχης είχε αφορίσει επίσης τον Ρήγα Φεραίο και τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη, ενώ όπως πολύ εύστοχα σχολιάζει ο ιστορικός Ιωάννης Κορδάτος «Οι πραγματικοί πατριώτες που έχουν μεγάλα ηγετικά πόστα, θυσιάζονται σε τέτοιες στιγμές».

Έβαζε στα οστά ταμπελίτσες αγίων!

Από κοιμητήρια έκλεβε οστά ένας 24χρονος διάκος ο οποίος είχε συλληφθεί τον περασμένο Μάιο γιατί είχαν βρεθεί στην κατοχή του 500 οστά και 15 κρανία.
Ο νεαρός διάκος βρίσκεται και λειτουργεί τις τελευταίες μέρες σε διάφορες ενορίες του Ηρακλείου προκαλώντας την αντίδραση των πιστών.
Χθες ο αρχιεπίσκοπος Κρήτης Ειρηναίος εξέδωσε ειδική εγκύκλιο που απευθύνεται προς τους εφημέριους όλων των ενοριών του Ηρακλείου και η οποία αναφέρει ότι ο φιλοξενούμενος διάκος μπορεί μεν να λειτουργεί στις εκκλησίες τους, αφού όμως προηγουμένως οι αρμόδιοι ιερείς ενημερώσουν τον ίδιο τον Αρχιεπίσκοπο. Κι αυτό διότι ο Μητροπολίτης Σερρών Μακάριος αναίρεσε την απόφαση αργίας για το συγκεκριμένο διάκο.

Ιερέας που ζούσε σαν Ωνάσης!

Μια ζωή μέσα στην χλιδή, στα πάρτι, στα ακριβά ξενοδοχεία και γεμάτη ερωτικές περιπέτειες με άτομα του ίδιου φύλου ζούσε ένας κατά τα άλλα ρωμαιοκαθολικός ιερέας στο Κονέκτικατ.
Από χθες δικάζεται με την κατηγορία ότι υπεξαίρεσε 1,3 εκατ. δολάρια από την ενορία του για να πληρώσει διαμονές σε ξενοδοχεία, γεύματα σε εστιατόρια, ρουχισμό, και άνδρες συνοδούς.
Ο αιδεσιμότατος Κέβιν Γκρέι, 64 ετών, αντιμετωπίζει κατηγορίες για κλοπή πρώτου βαθμού. Οι ξέφρενες δαπάνες που φέρεται να έκανε άρχισαν πριν επτά χρόνια κι έγιναν σε βάρος της ενορίας στο Ουότερμπερι στο Κονέκτικατ.
Ο πολύ γνωστός στην πόλη Γκρέι ομολόγησε με το που άρχισε η έρευνα της αστυνομίας στο Ουότερμπερι.

Τουρκέψανε οι κρητικοί ιεράρχες

Όταν είδαμε το θέμα στην εφημερίδα «Πατρίς» της Κρήτης (το θέμα ανέδειξαν και κάποια ιστολόγια), ότι με ομόφωνη (!) απόφαση της Συνόδου της Εκκλησίας της Κρήτης, οι ιεράρχες του νησιού έγιναν... Τούρκοι υπήκοοι, οργιστήκαμε! Μάλιστα, οι αξιοθρήνητοι παπάδες αυτοί, πήγαν και μια βόλτα ως το Φανάρι, τον ιερό τόπο των απανταχού οικουμενιστών, ώστε να υπογράψουν τα απαραίτητα έγγραφα για την απόκτηση της τουρκικής υπηκοότητας. Ποιοι είναι αυτοί, για να ξέρετε σε ποιους να δείξετε την περιφρόνησή σας; Είναι οι μητροπολίτες Ιεραπύτνης και Σητείας Ευγένιος, Πέτρας και Χερσονήσου Νεκτάριος, Κίσσαμου και Σέλινου Αμφιλόχιος και Αρκαλοχωρίου, Καστελίου και Βιάννου Ανδρέας. Φυσικά, η στόχευση είναι να μπορούν οι παραπάνω να διεκδικήσουν τη διαδοχή στο Φανάρι. Φιλοδοξίες έχουν οι άνθρωποι, να γίνουν... Οικουμενικοί πατριάρχες! Τα αξιώματα αλλοτριώνουν τους ανθρώπους!

Όταν ο Βαρθολομαίος αποκαλύπτει το πραγματικό πρόσωπο της Ορθοδοξίας

Το Σάββατο 22 Μαΐου 2010 ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος επισκέφθηκε την Ρωσσία μετά από πρόσκληση του πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσσίας Κύριλλου. Στις 24 Μαΐου εκφώνησε λόγο, όπου μεταξύ άλλων είπε και τα παρακάτω σημαντικά και βαρύνουσας σημασίας, που αντιγράφουμε από την επίσημη ιστοσελίδα του Οικουμενικού πατριαρχείου.
Ὁμιλία τῆς Α.Θ.Παναγιότητος, τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου τῆς 24ης Μαΐου 2010.

Κομπίνα 17 εκατ. ευρώ σε γυναικείο μοναστήρι

«Ιερή» κομπίνα εκατομμυρίων ευρώ στήθηκε γύρω από το γυναικείο μοναστήρι Αναστάσεως του Κυρίου Εμμαούς στον Λαγκαδά Θεσσαλονίκης.
Πόρισμα-φωτιά της ΥΠΕΕ (πρώην ΣΔΟΕ) καταλογίζει βαρύτατες ευθύνες σε μοναχούς και τρίτα πρόσωπα, που φέρονται ότι έστησαν ακόμη και οφσόρ εταιρεία στη Λιβερία προκειμένου να εκταμιεύσουν υπέρογκα δάνεια στο όνομα του μοναστηριού και να «ξεπλύνουν» με αυτό τον τρόπο μεγάλα χρηματικά ποσά.
Σύμφωνα με το πόρισμα, το οποίο κατατέθηκε στην Εισαγγελία Θεσσαλονίκης, το συνολικό ύψος της απάτης ανέρχεται στα 17 εκατ. ευρώ, ενώ εμπνευστές της υπόθεσης φέρονται τουλάχιστον πέντε άτομα. Όπως διαπίστωσαν οι ελεγκτές της ΥΠΕΕ, δύο καλόγεροι που μονάζουν στο Αγιον Ορος και είναι πνευματικοί της μονής Εμμαούς, μαζί με μία γυναίκα προσέγγιζαν πιστούς και τους έπειθαν να αγοράσουν οικόπεδα λαμβάνοντας τραπεζικά δάνεια στο όνομά τους. Τους διαβεβαίωναν ότι τα δάνεια θα εξοφλούνταν από το μοναστήρι, όμως σύμφωνα με το πόρισμα στα συμβόλαια που συντάσσονταν αναφερόταν για κάθε ακίνητο αξία πολύ μεγαλύτερη από την πραγματική, με αποτέλεσμα μεγάλα χρηματικά ποσά να καταλήγουν στην τσέπη τους.

Ιστορίες χριστιανικής φαντασίας: Ο Ηρώδης και η σφαγή των 14.000 νηπίων τής Βηθλεέμ

Η «ιστορία» -που διδάσκεται και στα σχολεία- γνωστή: Όταν γεννήθηκε ο Ιησούς, ο βασιλιάς τής Ιουδαίας, Ηρώδης ο Μέγας, μόλις έμαθε δήθεν από τους τρεις μάγους, ότι γεννήθηκε ο νέος «βασιλιάς τής Ιουδαίας» (δηλαδή ο Ιησούς), πανικοβλήθηκε, και δρώντας προληπτικά, διέταξε την σφαγή όλων των άρρενων νηπίων κάτω των δύο ετών, στην Βηθλεέμ και τα περίχωρα αυτής.
Αν ανατρέξει σήμερα κανείς σε κάποιο χριστιανικό ημερολόγιο, θα διαπιστώσει ότι αυτή την ημέρα τιμάται η «Μνήμη των υπό τού Ηρώδου αναιρεθέντων δεκατεσσάρων χιλιάδων νηπίων εν Βηθλεέμ».
Μάλιστα… Καλό το παραμύθι βέβαια, αλλά δεν έχει δράκο…
Αν παραβλέψουμε το γεγονός, ότι είναι αμφίβολο αν ο Ηρώδης και ο Ιησούς συνυπήρξαν (η ζωή τού Ηρώδη είναι τεκμηριωμένη ιστορικά, ενώ τού Ιησού όχι), θα βρεθούμε αντιμέτωποι με μερικά αδιέξοδα:

ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΕΛΕΟΣ ΟΙ ΝΕΚΡΟΛΑΤΡΕΙΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ

Φωτό από τα οστά που πούλησε ο διάκονος στον Ελβετό

"Δεν πίστευαν στα μάτια τους οι αστυνομικοί όταν στο αερδορόμιο «Μακεδονία» της Θεσσαλονίκης άνοιξαν τη βαλίτσα ενός Ελβετού υπηκόου, μόνιμου κατοίκου Γερμανίας, ο οποίος ταξίδευε με προορισμό τη Φραγκφούρτη. Μέσα στις αποσκευές του υπήρχαν 200 (!) κομμάτια οστών. Από την ανάκριση προέκυψε...
ότι ο Ελβετός είχε προμηθευτεί τα οστά από διάκονο της Μητρόπολης Σιδηροκάστρου, ο οποίος του τα είχε πουλήσει ως οστά Αγίων. Σε έρευνα που έγινε στο σπίτι του διακόνου βρέθηκαν άλλα 500 κομμάτια οστών. Η αστυνομία εκτιμά ότι δεν πρόκειται για οστά Αγίων, αλλά για οστά ανθρώπων από συλλημένους τάφους ή κενοτάφια. Η έρευνα συνεχίζεται."



http://www.newsblog.gr/

ΤΟ ΣΑΒΟΥΩΤ - ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ

Οι γιορτές τού χριστιανικού εορτολογίου δεν έχουν άμεση σχέση με τον ελληνικό πολιτισμό και τις γιορτές στην αρχαία Ελλάδα, όπως δήθεν ισχυρίζονται ελληνοχριστιανοί θεωρητικοί. Από τότε που επιβλήθηκε ο χριστιανισμός, με βάση τον ιουδαϊσμό αναπτύχθηκε κι όχι τις εθνικές γιορτές.
Σε παλαιότερες αναρτήσεις μας εξετάσαμε την εβραϊκή καταγωγή τής γιορτής τού Πάσχα (βλ. Εβραϊκό Πεσάχ - χριστιανικό Πάσχα, Ένας αφανής, αλλά πλήρης εξεβραϊσμός των Ρωμιών. Τα έθιμα και οι συμβολισμοί τού Πάσχα), των Χριστουγέννων (βλ. Χριστούγεννα και Χανουκά), καθώς και τής βυζαντινής -λεγόμενης- μουσικής (βλ. Βυζαντινή μουσική: Η αυθεντική συνέχεια τής εβραϊκής). Στο άρθρο αυτό θα εξετασθεί η εβραϊκή καταγωγή τής Πεντηκοστής.
Από το Σαβουώτ στην Πεντηκοστή
Η γιορτή τής Πεντηκοστής (Σαβουώτ, στα εβραϊκά) οφείλει το όνομά της, στο ότι γιορταζόταν από τους Εβραίους πενήντα ημέρες μετά το Πεσάχ.

Απομάκρυνση του Αρχιεπισκόπου Αμερικής επειδή δεν δέχεται να λάβει την τουρκική υπηκοότητα

Για «απόσυρση», και μάλιστα μέσα στο 2010, ετοιμάζει τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ. Δημήτριο το Φανάρι. Για να δικαιολογήσει την νέα «περιπέτεια» στην οποία έχει αποφασίσει να ρίξει την Ιερά Αρχιεπισκοπή Αμερικής ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, κύκλοι του Φαναρίου επικαλούνται την ηλικία του Αρχιεπισκόπου κ. Δημητρίου, αλλά, όπως υποστηρίζουν, και το ότι η αρχιεπισκοπή Αμερικής επί της ποιμαντορίας του κ. Δημητρίου «έχει βαλτώσει»

Σύμφωνα με απολύτως ασφαλείς πληροφορίες από το Φανάρι, δύο αρχιερείς φέρονται να συγκεντρώνουν, αυτή την ώρα, τις προτιμήσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την διαδοχή του κ. Δημητρίου. Ο Μητροπολίτης Γαλλίας κ. Εμμανουήλ και ο Μητροπολίτης Τορόντο (Καναδά) κ. Σωτήριος. Έγκυροι κύκλοι του Φαναρίου θεωρούν ως πιθανότερο αντικαταστάτη του κ. Δημητρίου τον μητροπολίτη κ. Σωτήριο «ο οποίος, όπως λένε, γνωρίζει καλά τα πράγματα στην Αρχιεπισκοπή Αμερικής, είναι κοινωνικός και άνθρωπος της συνεννόησης και της καταλαγής».